近日,湖南城市学院一名大一新生王某因多次发布辱国言论被取消入学资格。该生在网络上发布“爱国是不可能爱国的,老子一辈子都不可能爱国”、“都他妈大学生了还爱国,我看你就是蠢货”等辱国言论,遭网友举报。经查实后,学校在官网上公布取消其入学资格。
这是继厦门大学“田佳良”后,又一次大学生因在网上发表辱国言论,而被学校“请出校园”的事件。王某发布第一条辱国言论的时间是在9月19日,正是“九·一八”国耻日的后一天。
不知从何时起,在某些高校学生眼中“爱国”成了羞于提及的词汇。甚至有人认为,在如今的社会背景下,“爱国”已经成了“假大空”的代名词。
我们认为,“爱国”无论在什么时候都不过时,既不假,也不空。首先我们要明确一点,爱国不能仅仅理解为中国人独有的情怀,爱国是全世界人民的共有的情怀。爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。每个人来到这个世界,都要在社会中生存,都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园,这一切首先得之于祖国。没有国哪有家,没有家哪有我——这看似平常的话语,道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿。爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。履行爱国的责任或义务,是对祖国母亲的报答。而世上最为人不齿的行为就是不爱国,因为是这片土地生了我们,养育了我们,是我们祖祖辈辈奋斗的地方,更是多少人为之用生命来保卫的和寸土不让的地方。
“国既不国,家何能存!”这是抗战时期东北抗日联军主要领导人杨靖宇的名言。开山岛民兵哨所原所长王继才,用自己的一生诠释了这句话的含义。自1986年起,王继才和妻子王仕花二人克服常人难以想象的困难,守卫孤岛整整32个年头。他在艰苦卓绝的困难面前不低头,在邪恶势力面前更表现出了一位守岛卫士的凛然正气。在当今物欲横流的时代,当祖国需要他的时候,他毅然放弃了内陆的安逸生活,在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守,担当起其他民兵都不愿意值守的哨所工作,在艰苦的环境中一干就是32年。王继才对祖国的大爱情怀,必将感染和激励着更多人投身实现中国的伟大事业中。
普希金曾经说过:“我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。”最近的亚运会估计吸引了不少人的注意力,看着赛场上的中国健儿们为国家奋斗时,是不是燃起了不少人的爱国之心呢?孙杨作为中国游泳界的顶尖选手这一次也是轻松夺得了自由泳200米的冠军,但是在颁奖典礼时却发生了意外,在国旗快要升上顶端时,悬挂国旗的横杆却断裂,国旗掉落。孙杨做出了让不少国人为之骄傲的举动。孙杨要求重升国旗,掉下的是国旗,升起的是一腔爱国情怀。
在过去的半个多世纪里,中国共产党带领全国人民奋起直追,让我们的祖国由一个刀耕火种、铁犁牛耕的落后农业国,一个还在大炼钢铁、培植育种的准工业萌芽国,到今天成为了世界上少数几个有一整套完整的工业体系且还在不断丰富完善的国家,成为了有资格与这个时代“诗和远方”相拥抱的航天空间站的先驱者。
因为,在困境下我们未曾放弃和沉沦,而是知耻后勇、奋发直追。才能大踏步向前,把当年在我们前面的国家远远地甩在身后;才能自信地回望,向他们介绍中国经验、中国主张、中国战略、中国模式和中国方案。千百年来对“大一统”的传统历史期待,文人士子吟唱着“普天之下莫非王土”,仁人志士坚信着“天下兴亡匹夫有责”,共同推动着我们迈向民族伟大复兴中国梦的新长征。
中国的崛起
当然,我们的祖国还有很多不足之处,还有很多提升的空间。但有人将其归结于国家体制,总是拿“西方民主”尤其是“美式民主”说事论事,以为“美式民主”能够解决所有问题。阿富汗前总统卡尔扎伊政府是白宫一手扶持的民主政权,是美国政府向穆斯林国家输出民主而精心打造的典型示范。执政十三年,没能留住民众的信任。在即将卸任时他谈到,如果有机会从头开始,一定会选择中国的发展模式,因为这是一种快速、坚定、以结果为导向的模式,这是最好的发展模式。一带一路战略下,越来越多的非洲国家选择向中国学习,非洲首条中国标准的跨国铁路已经通车。什么叫做中国标准?就是小到车票样式设计到客乘人员服饰,跟国内都是一模一样!以至于西方经济学家不断发出警告:中国模式正受到越来越多的推崇。
一带一路
这个曾经有着灿烂文化的中国,这个曾经历经苦难的中国,这个始终坚韧不拔的中国,这个涅槃重生的中国,这个如今绽放辉煌的中国,她就是我们现在生活着的中国。
她的兴衰荣辱都与我们息息相关,关乎我们家庭的幸福、亲人的安宁、自己的希冀。我们真真切切、实实在在和她绑在了一起,休戚相关,荣辱与共。
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